第六节 一定要教孩子学会隐恶扬善，不可逆而行之

的隐私是一个人人格尊严的体现，打听他人的隐私是一种不道德的行为。但凡一个有孝心的孩子都会明白其中的道理，从而不去打听他人的隐私，因为“德有伤，贻亲羞”。

    其次，引导孩子换位思考，设身处地为他人想一想：如果他人打听你的隐私，你会高兴吗？谁都不喜欢他人打听自己的隐私，更不会感到高兴。同理，如果我们去打听他人的隐私，他人也会不高兴的。当孩子拥有这份同理心后，他就会为自己的行为感到惭愧了。

    最后，让孩子思考一个问题：打听他人的隐私会有怎样的结果？会给自己带来什么好处吗？只要孩子好好思考就会明白，打听他人的隐私，除了满足自己的好奇心之外，没有任何一点好处，反而会给自己或他人带来伤害，比如，浪费宝贵的时间，破坏彼此的关系，给他人的内心造成伤害，让他人产生怨恨心甚至是报复心，等等。经过一番思考，孩子就会知道，一个错误的行为举止要付出非常大的代价。那么，孩子就会对自己的行为举止负责了。

    道人善，即是善，人知之，愈思勉

    为什么《弟子规》告诫人们“道人善，即是善”呢？

    所谓“道人善，即是善”，是指称赞他人的善心善行，就是一种美德，就是在行善。为什么称赞他人就是在行善呢？因为“人知之，愈思勉”，当他人知道被人称赞之后，便会勉励自己做更多的善事。

    其实，我们称赞他人的善心善行，对人对己都有益处。因为人人皆有向善之心，正所谓“人之初，性本善”。当人们看到他人的善心善行时，就会感召自己内心的善良本质，从而积极效仿他人的善心善行。

    比如，一个人做了一件好事，如果我们经常宣扬的话，这个人知道后，会不断地勉励自己，从而做更多的好事。也许这个人一开始做好事是无意识的，当我们宣扬之后，他就会变成有意识地去做好事了，而且会越做越好。当有人听到这样的善行时，会生起一种向往、羡慕之心，从而向人家学习。而对于我们自己呢？我们也会见善思齐，进而付诸行动去做好事。

    所以，当我们看到他人的善心善行时，一定要懂得称赞，要尽量去宣扬好人好事，以感召更多的人去做善事，从而让这个社会变得更加和谐、更加美好。

    赞美的语言是维系家庭和谐的纽带。

    在家庭中，常常会有夫妻或婆媳因为琐碎之事发生口角，相处得不和睦。究其原因，是人人都喜欢看他人的缺点，都喜欢用自己的标准去要求他人。其实，夫妻之间或婆媳之间和睦相处并非难事，只要彼此都愿意看对方的优点，经常说一些赞美的语言，就会获得和谐、幸福的家庭生活。

    比如，太太沏了一杯茶，做先生的不能挑三拣四，而是要用欣赏的口吻说：“太太沏的茶真好喝，我怎么就沏不出这么好喝的茶呢？”太太听后就会非常高兴，下次还会主动给先生沏茶。

    再比如，婆婆把儿媳的衣服洗了，也许洗的方法不对，也许洗得不太干净，做儿媳的不要生气，给婆婆摆出一张臭脸，而是要和颜悦色地说：“妈，真是辛苦您了，我应该给您洗衣服才对。”婆婆听后，心里就会非常高兴，因为她感觉自己的付出得到了媳妇的认可。不过，做儿媳的要做好一个媳妇的本分，应该尽可能地把家里的家务主动承担下来，最好让老人少做点事情，别累着，因为我们要孝敬老人，让老人度过一个幸福、和乐的晚年。

    在家庭中，如果我们能够做到称赞对方的善心善行，那么不仅能够维系家庭的和谐，而且还有利于孩子的成长，会促使他在生活中落实“道人善”。

    在生活中，我们要多称赞孩子的善心善行。

    孩子本性善良，他的善心善行比我们成年人表现得更加明显。比如，一个两三岁的孩子，当看到其他小朋友因受伤而哭泣时，他会表现得特别伤心，甚至会流眼泪。其实，这就是孩子善心善行的一种表现。我们应该保护孩子这珍贵的本性，肯定和称赞他的善心善行。

    其实，孩子的善心善行随处可见。因此，在平日里，我们要注重观察孩子的表现，捕捉孩子身上的闪光点，及时发现他的善心善行，然后给予肯定和表扬。

    当孩子的善心善行得到我们的称赞时，他就会知道，自己的行为是好的，他会感到非常快乐，也会感到自己存在的价值和意义。当孩子体验到了积极的行为结果之后，他做善事的热情和积极性就会被激发出来，自然就会主动去做善事了。

    让孩子明白，不能为得到称赞而行善，行善是不求回报的。

    我曾经听到过这样一个故事：一个小学生向爸爸要5元钱，爸爸拿了一张5元的纸币给他，他却执意要5张一元的纸币。爸爸觉得很奇怪，就问他原因。孩子说，我要把钱拿到教导处，就说是我捡到的，如果是一张5元的，只能给班级加10分，只能得到老师的1次表扬；如果是5张一元的，我就能分5次送过去，这样就能给班级加50分，我就可以得到5次表扬。

    我们看，这个孩子为了得到称赞，为了得到加分，采用了这种不正当的方式。这对于孩子的成长是非常不利的，会扭曲他的人生观和价值观。

    对此，我们要防患于未然，要告诉孩子，行善最重要的是一颗心，不能为了得到称赞而行善，更不能为了得到称赞而行假善，就像这个“捡钱”的孩子。所以，当孩子为了得到称赞而行善时，我们要及时给予引导，让他明白：行善一定要真心实意。当一个人为了达到某种目的而行善时，善就变质了，他不仅得不到任何好处，而且还会玷污自己纯净的心灵。

    俗话说：“善有善报。”“积善之家，必有余庆。”的确是这样，做了善事就相当于播种下了一粒善的种子，一旦时机成熟，这粒善的种子定能结出善的果实。不过，真正有德行的人做善事，不是为了得到善的回报，而是因为他心中有真善、大爱。

    如果一个人行善是为了得到回报，那么他行善的心就有掺杂，就不纯了。而且，当这个人行善而没有得到回报时，他就会陷入痛苦之中。因此，我们要告诉孩子：行善是为了帮助他人，而不是为了得到回报。

    扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作

    为什么《弟子规》要告诫人们“扬人恶，即是恶”呢？

    所谓“扬人恶，即是恶”，是指宣扬他人的恶行，就等于是自己在作恶。为什么我们宣扬他人的恶行就是在作恶呢？因为“疾之甚，祸且作”，如果我们宣扬得太过分了，就会给自己招来灾祸。

    当一个人做错事情时，他最不希望被他人知道。而且，他也许已经非常自责了。这时候，如果我们把他的恶行宣扬出去，他可能就会与我们结怨，甚至会采取报复的手段，这些往往都不是我们所能预见的。

    另外，我们到处宣扬一个人的恶行，其他人就会知道，有的人可能就会想：他的行为比我可恶劣多了，就算我坏点又有什么关系呢？这样一来，人们就不以恶为耻辱了。当人们的心中失去道德底线之后，就会为了自己的利益而不择手段。那么，社会又怎能实现和谐发展呢？

    面对污染严重的社会环境，我们要为孩子增加“保护层”。

    如今，报纸上所登出来的、电视上所播放的、网络上所曝光出来的，很多都是恶人恶事。我们可以打开一个中文门户网站，看看“新闻”栏目中有多少是善事，有多少是恶事。我有一次仔细看了一个中文门户网站首页的“新闻”栏目，竟然没有一条正面新闻，不是杀人放火，就是假冒伪劣；不是交通事故，就是色情艳事……当人们一天到晚所看到的都是这些所谓的“新闻”时，谁又能保证自己不会受到污染呢？尤其是对于心智不够成熟的孩子，如果他每天泡在这个“大染缸”里，纯净纯善的心灵难免会受到不同程度的污染。

    因此，我们要为孩子增加“保护层”，让孩子有能力去抵御社会上的污染。首先，我们要尽量让孩子远离污染严重的环境，比如前面讲到的“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问”，从而杜绝污染源。其次，也是最重要的是我们要以身作则，不去宣扬他人的恶行。那么，孩子就会受到良好的熏陶，当孩子面对他人的恶行时，就不会去到处宣扬。

    教子箴言

    前面提到的“扬善于公堂，规过于私室”，就是在告诫人们：在大庭广众之下，要懂得称赞他人的善行；在私下无人的时候，才去规劝他人的过失。

    在教育孩子时，我们一定要牢记这句教诲，保护孩子的自尊，呵护他脆弱的心灵，勉励他多做善事，使自己做得越来越好。